domingo, 23 de dezembro de 2018

Slavoj Zizek

"Uma rápida mirada no imbróglio dos "coletes amarelos" deixa claro que estamos presos em múltiplas lutas sociais. A tensão entre o establishment liberal e o novo populismo, a luta ecológica, os esforços em apoio ao feminismo e a liberação sexual, além de batalhas étnicas e religiosas e o desejo de direitos humanos universais. Para não mencionar, tentando resistir ao controle digital de nossas vidas". Slavoj Zizek  diz que a designação de correção política como “marxismo cultural” é falsa. "A correção política em toda a sua pseudo-radicalidade é, ao contrário, a última defesa do liberalismo “burguês” contra o marxismo, ofuscando / deslocando a luta de classes como “a principal contradição.O mesmo vale para o transgênero e a luta #MeToo. É também sobredeterminada pela “contradição principal” da luta de classes que introduz um antagonismo no seu próprio coração. Tarana Burke, que criou a campanha #MeToo mais de uma década atrás, observou  numa nota crítica recente que nos anos desde o início do movimento, ele implantou uma obsessão inabalável com os perpetradores - um circo cíclico de acusações, culpabilidade e indiscrições. "Estamos trabalhando diligentemente para que a narrativa popular sobre o MeToo se desvie do que é ", disse Burke.
 Nós temos que mudar a narrativa de que é uma guerra de gênero, que é anti-homem, que é homens contra mulheres, que é apenas para um certo tipo de pessoa - que é para mulheres brancas, cisgêneras, heterossexuais e famosas ".
Contesta, dentro da mesma lógica, os protestos em curso nos coletes amarelos (gilets jaunes) na França. "Sua limitação fatal reside justamente no seu muito elogiado caráter “sem líder”, sua auto-organização caótica. De um modo populista típico, o movimento Yellow Vest bombardeia o estado com uma série de demandas que são inconsistentes e impossíveis de se encontrar dentro do sistema econômico existente. O que falta é um líder que não apenas ouça as pessoas, mas transforme seus protestos em uma nova e coerente visão da sociedade".

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