Édouard Louis

Édouard Louis,um dos jovens escritores franceses mis interessantes enfatiza as humilhações diárias e a brutalidade insignificante da vida na pequena cidade onde nasceu. Um crítico do governo de Emmanuel Macron, tem apoiado os protestos de “ gilets jaunes" que varreram o país nas últimas semanas, provocados por uma discussão sobre o aumento dos preços dos combustíveis. Em particular, o escritor tem combatido as tentativas da mídia de difamar os participantes como “campónios” ou oponentes estúpidos do progresso. Neste texto, originalmente publicado em Les Inrockuptibles e depois na revista americana Jacobin, Louis proclama que "aqueles que insultam os gilets jaunes estão insultando pessoas como o meu pai". E acrescenta:" há alguns dias, eu tenho tentado escrever um texto sobre e para os gilets jaunes , mas não posso fazê-lo. Algo na extrema violência e desprezo de classe que está abatendo esse movimento me deixa paralisado. Pois, em certo sentido, sinto que estou pessoalmente sendo alvo.É difícil descrever o choque que senti quando vi as primeiras imagens das jaulas dos gilets. Nas fotos que acompanham os artigos vi corpos que quase nunca aparecem no espaço público e midiático - corpos sofredores assolados pelo trabalho, pelo cansaço, pela fome, pela permanente humilhação do dominado pelo dominante, pela exclusão social e geográfica. Vi corpos cansados ​​e mãos cansadas, costas quebradas e rostos exaustos. A razão pela qual eu estava tão sobrecarregado era, claro, minha aversão à violência do mundo social e à desigualdade. Mas também, e talvez especialmente, foi porque os corpos que eu vi nas fotos pareciam com os do meu pai, do meu irmão, das minhas tias. . . Eles se pareciam com os corpos da minha família, os habitantes da aldeia onde eu vivi quando criança, dessas pessoas cuja saúde é devastada pela pobreza e miséria. Das pessoas que - com razão - repetiam constantemente, dia após dia, durante toda a minha infância: “Não contamos nada, ninguém fala de nós”. Daí a razão pela qual me senti pessoalmente visado pelo desprezo e pela violência da burguesia, que imediatamente desceu neste movimento. Para mim, como eu, qualquer um que insultasse um gilet jaune insultava meu pai. Desde o início deste movimento, vimos “especialistas” e “políticos depreciando, condenando e ridicularizando os jaulas dos gilets e a revolta que eles incorporam. Vi as palavras “bárbaros”, “idiotas”, “caipiras”, “irresponsáveis” espalhadas pelas redes sociais. A mídia falou do grunhido dos gilets jaunes : para eles, as classes populares não se revoltam, mas sim grunhem como animais de fazenda. Ouvi falar da “violência desse movimento” quando um carro foi incendiado ou uma janela foi quebrada ou uma estátua foi manchada.m exemplo comum, isto, da percepção diferencial da violência: uma grande parte do mundo político-midiático nos fez acreditar que a violência não é as milhares de vidas destruídas e reduzidas à miséria pela política, mas alguns carros incendiados. Você realmente nunca deve ter experimentado a pobreza, se você acha que graffiti num monumento histórico é pior do que a impossibilidade de ser capaz de cuidar de si mesmo, de viver, de se alimentar ou de sua família..."