Descobri há uns anos em Nova Iorque a teórica politica Judith Shklar. Um amigo americano aconselhou-me a ler "Liberalism of Fear", um ensaio que ela escreveu em 1989 onde argumentou que precisamos de ter medo não apenas da crueldade física cometida por autoridades e polícias, mas da "crueldade moral" cometida por aqueles que afirmam odiar a opressão. Inspirando-se nas ideias de Nietzsche - que ela considerava um dos inimigos mais perigosos da democracia liberal - Shklar alertou que o liberalismo pode degenerar num culto à vitimização, permitindo que nossos desejos sádicos sejam transmitidos como virtude inatacável. "Como os Estados Unidos são confrontados com protestos (muitas vezes violentos) contra a violência policial e uma cultura política cada vez mais estridente e intolerante de "wokeness" racial, o argumento de Shklar de que o liberalismo está ameaçado pela crueldade física e moral é de relevância urgente.
Temos muito a temer", lembrou Blake Smith num artigo publicado na Tablet Magazine. "Em todos os lugares ao nosso redor, as pessoas estão agindo cruelmente em nome da erradicação de danos físicos e poder arbitrário. Qualquer pessoa que trabalhe numa universidade, instituição cultural ou grande empresa hoje passou as últimas semanas lendo e-mails, participando de reuniões e participando de conversas que são teatros de crueldade moral. Pede-se aos brancos em tais contextos - ou é necessário - que admitam que são culpáveis, que lhes falta autoridade ética e epistémica, que devem ouvir e atender às demandas das vítimas do racismo. Eles se humilham, literalmente ajoelhados em propiciação. Judith Shklar considerou esses actos de autodestruição não menos cruéis e aterrorizantes do que a violência que eles supostamente deveriam resistir. As pessoas de mentalidade saudável, insistiu ela, não querem sofrer dessa maneira - nem querem alcançar poder e auto-respeito à custa de se apresentarem como um "modelo de vitimização moral... O ego liberal de esquerda, desejando punição, mas sobretudo atenção, proclama o seu compromisso de silenciar a si mesmo. Fanon não ficaria surpreso."
Blake Smith refere, a propósito o livro "Black Skin, White Maks" do psiquiatra e filósofo marxista Frantz Fanon que incluía um prefácio de Jean-Paul Sartre. O racismo na perspectiva de Fanon é ir muito além da perspectiva identitária.
adios amigos
Há 9 anos
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